本(běn)站(zhàn)小(xiǎo)编(biān)收(shōu)集整理的(de)《三(sān)国(guó)志(zhì)幻想大陆》诳诡司马(mǎ)懿(yì)技能有哪些 技(jì)能介(jiè)绍(shào)一览(lǎn)游戏(xì)攻(gōng)略内容，供你快(kuài)速了解游戏攻(gōng)略。

他的技能有普攻(gōng)-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇士三千、觉醒无双-无双之力(lì)。

三国(guó)志(zhì)幻想(xiǎng)大陆的(de)诳诡司马懿是(shì)三国志幻想大(dà)陆10月26日更新后的新武将，他的(de)技(jì)能有普(pǔ)攻-虎(hǔ)扼、怒攻-诡(guǐ)谲之章(zhāng)、龙(lóng)魂技-殇士三千、觉醒无双-无双之力(lì)。

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【技能】

【人设(shè)】

曹丕(pī)代汉称帝后，司马懿备受重用，曹丕抱恙，曹真曹(cáo)休等人(rén)为独(dú)揽大权、散播抹黑司马懿(yì)的流言(yán)。司马懿只(zhǐ)能(néng)装(zhuāng)病在家暂避(bì)风头，同时思(sī)考解决困境的(de) *** 。再三考量，司马懿发觉：在暗流汹涌一触即发的(de)情势下，为了(le)保全司马(mǎ)家，必须让自己对(duì)于曹魏“有用(yòng)”，而(ér)面对曹真曹休等人的再三(sān)压迫，他也对自(zì)己一直(zhí)以(yǐ)来隐忍的人生(shēng)观产生了(le)怀疑——忍(rěn)可(kě)以避一(yī)时之(zhī)祸，但猜忌和流言并不会因(yīn)此(cǐ)而消退，也许随时会被(bèi)激发而威胁到整个家族的存亡楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人。

装病期间，曹真(zhēn)曹休在(zài)一(yī)次试探时把剑刺进了他的(de)右腿，为避免被抓住把柄，他生生承受了痛苦，他因(yīn)此(cǐ)醒悟，司马氏已(yǐ)到生死存亡之刻，隐(yǐn)忍(rěn)似乎也已(yǐ)不再有用，自(zì)己(jǐ)必须变得更强大。他开(kāi)始如(rú)饥似(shì)渴地阅读家族中积累的战策(cè)古籍(jí)，并在族长的(de)指(zhǐ)点下找到(dào)一(yī)卷(juǎn)蒙尘(chén)的无字(zì)兵(bīng)书，传(chuán)说(shuō)兵书可现三千兵士，可多番(fān)研究仍未能探其奥妙。直到(dào)一名侍女无意中(zhōng)发现他装病(bìng)之事，还将隐约(yuē)偷听到(dào)的“养三千死士”之事告密给曹真曹休。曹真曹休(xiū)前(qián)来(lái)问罪，欲以欺君叛乱之名羁押司马(mǎ)氏数百族(zú)人，此(cǐ)刻(kè)司马懿守护司(sī)马氏的拳拳(quán)之心唤醒了无字兵(bīng)书(shū)中(zhōng)的三(sān)千兵(bīng)马，将(jiāng)来(lái)者击(jī)溃(kuì)。

他终于明(míng)白，一味(wèi)的(de)隐忍退让并不是(shì)解决所有问(wèn)题的(de)法则，朝野沉(chén)浮如逆水(shuǐ)行舟，不进则退，有时候适当反击(jī)、亮出自己爪牙才(cái)是(shì)威(wēi)慑敌人的更(gèng)好办法，想清楚(chǔ)这一点的司马懿(yì)在兵书(shū)的帮助下觉醒了龙魂(hún)之力(lì)。

觉醒后的诳诡司马懿(yì)重返朝堂，一改谦让隐忍的作风，积极作为、果敢杀伐，一时风头无两、权(quán)倾朝野。他将政(zhèng)敌清洗*，玩弄(nòng)于股掌之(zhī)中。“圣人不能违时，亦(yì)不可失时(shí)”，《易(yì)经》中“乘时顺(shùn)变”的观念也影响了他，根据时情抓(zhuā)住机遇才(cái)能(néng)占(zhàn)据上风。为了司马家能抓住未来可能的(de)时机，司马懿(yì)一(yī)方面研究(jiū)无字(zì)天书产生(shēng)书灵的原(yuán)因(yīn)，希望(wàng)能更大程度为己所用，另一方面(miàn)严格培养(yǎng)后辈，将希望寄托于下一代人。

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